高清电视纪录片《南京城》，以毛泽东《七律·人民解放军占领南京》中的关键词“钟山风雨”、“虎踞龙盘”、“天翻地覆”、“人间正道”为篇章标题，共四部八集，每集三十分钟。该片以超迈的历史眼光，深刻剖析了一个顽强保存华夏文明正朔、直接见证华夏民族荣辱兴衰的大城，在历史长河中具有的特别作用和特殊地位，令人信服地呈现了在一次次沧桑巨变后顽强崛起的南京城，乃是中华大地当之无愧的英雄之城、胜利之城、博爱之城。
简述社会科学类纪录片，CCTV、中央新闻纪录电影制片厂 2010 年出品，是 CCTV 人文地图 系列之一。 Naijingcheng_cover1.jpg http://space.tv.cctv.com/article/ARTI1268187151991150 南京，已建城2480多年，她的地位孙中山先生早有定论：“南京为中国古都，在北京之前，而其位置乃在一美善之地区，其地有高山，有深水，有平原，此三种天工，钟毓一处，在世界之大都市诚难觅此佳境也”。 八集人文纪录片《南京城》，既拥有中华文明发展的纵线统观，又兼备世界文化比较的横向视野，充分彰显了创作者对南京历史独到而沉静的思考。 这是一部详尽解读南京城在风云激荡之中创造璀璨文明的大型人文纪录片,以“钟山风雨”、“虎踞龙盘”、“天翻地覆”、“人间正道”为篇章标题,共四部八集,每集三十分钟。《南京城》同时具备了中华文明发展的纵线统观和世界文明发展的横向视野,在这纵横二维的坐标系中,该片极为准确地把握住了“作为汉族都城的南京”和“作为江南都市的南京”的微妙关系。该片寻访了余秋雨、韩美林、余光中、葛剑雄、楼宇烈等几十位著名学者和专家。 《南京城》匠心独运，在本片中引入“南京读本”之概念，第一次详尽、系统地解读了南京城在风云激荡的中国古代、近代及现当代史中创造出的璀璨文明，全面呈现了独具魅力的南京风情，并通过众多历史细节的追问，深刻阐述了十朝古都南京作为“荣耀之城”、“胜利之城”、“博爱之城”在中华文明发展史中博大而深远的影响。 《南京城》，是一部充满艺术创新的大作，她以其精益求精的写作、影像和激情创意，成功向南京致敬。 这座城，被楚人赞美曰“金陵”，距今已诞生近两千五百年。三国时东吴大帝孙权，将南京城作为“首都”，带入历史的视野。晋朝永嘉南渡后，在南京组织王朝政府，南京从而取代了长安和洛阳——正如在罗马世界，拜占廷取代了罗马和米兰一样，南京成为了“东方的拜占廷”。在中国历史的版图上，南京城，表征着文明薪火传承的顽强。 南北朝时期，汉民族以南京为中心，与北方少数民族政权对抗。国家不幸诗家幸。南朝，是一个艺术、哲学与宗教的春天。这样的风气，离不开历代皇室的表率。与南朝一样，南唐时的南京，以“词帝”李煜为代表，更是诗词的圣地。1356年，南京城终于迎来一个大一统的王朝，朱元璋的明帝国。 威仪的南朝石兽，守卫着故去的帝王，也象征着“极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情”的南朝文化精神。文学成果斐然如《文心雕龙》)，科技创新层出(如圆周率)，佛教的勃兴(如达摩东来)——南京城，保守着中华文明的进步。在近代，南京金陵刻经处的厚重雕版，铺垫起了中国佛学的全面复兴之路。 南京钟山下的明孝陵，是朱元璋一生的终点。当年孝陵下的孝子朱棣，不久又重建大报恩寺。大报恩寺塔，被当时西方人列为中世纪世界七大奇观之一。 2008年，大报恩寺塔以其地下奇观，向世人展示当年的盛世景象。明代南京城里的奢华风气，造就了秦淮河边无数的传奇。“秦淮八艳”，就是秦淮河最浓的一抹香艳。 以南京为基地，郑和舰队七下航行，奏响了世界大航海时代的序曲。四个世纪后，闭关自守的清政府与英军在南京静海寺内议定《南京条约》。中国近代史，就这样从南京城开始了。1912年1月1日，为民国元年，孙中山在南京宣誓就任临时大总统。中山先生选择了南京紫金山作为自己的安息之地。他的“博爱”，深深融入了这个城市的精神血液。 二十世纪初的南京城，再次成为中国的首都。南京如火如荼的城市建设，因1937年抗战爆发被迫中断。1937年12月13日，南京沦陷。南京大屠杀中，遇害同胞达30万以上。抗战胜利后，以周恩来为首的中共代表团来到南京梅园新村，同国民党开展了艰苦的和平谈判。谈判破裂后，百万雄师过大江。…
简述 社会科学类纪录片，CCTV、中央新闻纪录电影制片厂 2010 年出品，是 CCTV 人文地图 系列之一。 http://space.tv.cctv.com/article/ARTI1268187151991150 南京，已建城2480多年，她的地位孙中山先生早有定论：“南京为中国古都，在北京之前，而其位置乃在一美善之地区，其地有高山，有深水，有平原，此三种天工，钟毓一处，在世界之大都市诚难觅此佳境也”。 八集人文纪录片《南京城》，既拥有中华文明发展的纵线统观，又兼备世界文化比较的横向视野，充分彰显了创作者对南京历史独到而沉静的思考。 这是一部详尽解读南京城在风云激荡之中创造璀璨文明的大型人文纪录片,以“钟山风雨”、“虎踞龙盘”、“天翻地覆”、“人间正道”为篇章标题,共四部八集,每集三十分钟。《南京城》同时具备了中华文明发展的纵线统观和世界文明发展的横向视野,在这纵横二维的坐标系中,该片极为准确地把握住了“作为汉族都城的南京”和“作为江南都市的南京”的微妙关系。该片寻访了余秋雨、韩美林、余光中、葛剑雄、楼宇烈等几十位著名学者和专家。 《南京城》匠心独运，在本片中引入“南京读本”之概念，第一次详尽、系统地解读了南京城在风云激荡的中国古代、近代及现当代史中创造出的璀璨文明，全面呈现了独具魅力的南京风情，并通过众多历史细节的追问，深刻阐述了十朝古都南京作为“荣耀之城”、“胜利之城”、“博爱之城”在中华文明发展史中博大而深远的影响。 《南京城》，是一部充满艺术创新的大作，她以其精益求精的写作、影像和激情创意，成功向南京致敬。 这座城，被楚人赞美曰“金陵”，距今已诞生近两千五百年。三国时东吴大帝孙权，将南京城作为“首都”，带入历史的视野。晋朝永嘉南渡后，在南京组织王朝政府，南京从而取代了长安和洛阳——正如在罗马世界，拜占廷取代了罗马和米兰一样，南京成为了“东方的拜占廷”。在中国历史的版图上，南京城，表征着文明薪火传承的顽强。 南北朝时期，汉民族以南京为中心，与北方少数民族政权对抗。国家不幸诗家幸。南朝，是一个艺术、哲学与宗教的春天。这样的风气，离不开历代皇室的表率。与南朝一样，南唐时的南京，以“词帝”李煜为代表，更是诗词的圣地。1356年，南京城终于迎来一个大一统的王朝，朱元璋的明帝国。 威仪的南朝石兽，守卫着故去的帝王，也象征着“极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情”的南朝文化精神。文学成果斐然如《文心雕龙》)，科技创新层出(如圆周率)，佛教的勃兴(如达摩东来)——南京城，保守着中华文明的进步。在近代，南京金陵刻经处的厚重雕版，铺垫起了中国佛学的全面复兴之路。 南京钟山下的明孝陵，是朱元璋一生的终点。当年孝陵下的孝子朱棣，不久又重建大报恩寺。大报恩寺塔，被当时西方人列为中世纪世界七大奇观之一。 2008年，大报恩寺塔以其地下奇观，向世人展示当年的盛世景象。明代南京城里的奢华风气，造就了秦淮河边无数的传奇。“秦淮八艳”，就是秦淮河最浓的一抹香艳。 以南京为基地，郑和舰队七下航行，奏响了世界大航海时代的序曲。四个世纪后，闭关自守的清政府与英军在南京静海寺内议定《南京条约》。中国近代史，就这样从南京城开始了。1912年1月1日，为民国元年，孙中山在南京宣誓就任临时大总统。中山先生选择了南京紫金山作为自己的安息之地。他的“博爱”，深深融入了这个城市的精神血液。 二十世纪初的南京城，再次成为中国的首都。南京如火如荼的城市建设，因1937年抗战爆发被迫中断。1937年12月13日，南京沦陷。南京大屠杀中，遇害同胞达30万以上。抗战胜利后，以周恩来为首的中共代表团来到南京梅园新村，同国民党开展了艰苦的和平谈判。谈判破裂后，百万雄师过大江。…
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